丽的少年从另一个方向跑来，满头大汗，“萨满法师，您来了！”
多罗没说什么，只挥了挥手，走进了院子里，少年们也跟了上来。
来到多罗大福晋的住处时，只见院子里挤满了人，匆忙之间，谢安歌只能分辨出这里有几个妇人和一些侍女，院子中央燃起了篝火。
女真人认为宇宙分上、中、下三界，上层为天堂，众神所居，下界是阴间，鬼魂所住。人类在中界，既可能受神灵福佑，也可能被鬼魂作祟。只有萨满能通达上下两界，疏通三界之事。
而火，则来源于天界，最神圣，最洁净，也最亲切，能洗涤一切污秽、驱赶恶鬼。
所以，他们是认为有恶鬼作祟？
丁零当啷的铃铛声由远处传来，院子里的女人们转过身，齐齐向谢安歌行礼。
走到了福晋门前时，多罗就不肯再前进了，毕竟，萨满也是男人，产房是不洁净的。
他看向谢安歌，恳求道:“萨满法师，我的福晋就在里面，究竟是什么害了她？您是如此强大，求您救救她。”
几个妇人面上露出了嫉妒之色。
谢安歌面色凝重地看向屋内，几个灰色的婴灵正撕咬着多罗福晋的肚子，疼得她一阵阵地抽搐，双手护着高耸的肚子，不停地躲避着，小半个上身悬空，几乎要滚落床下。
年老的接生嬷嬷指挥侍女，“抓住福晋，别让福晋乱动！”
几个年轻的侍女手忙脚乱，合力把福晋固定回床上。
这样不难产才怪。
这样的情况，要是原主一定会选择跳神，请求祖先附体，再击鼓念咒，恭请诸神，询问病人究竟冲撞了哪一位神明。
问清楚后，双方协商是否可以文明解决问题，能就立马祭祀上供奉，破财消灾；不能就打一架，把病人的灵魂夺回来，一个萨满打不赢就多请几个，反正大多数情况下，都是人类这一方赢。
这告诉我们，邪不胜正（少不胜多），正义必胜（团结就是力量）。
谢安歌犹豫了那么一瞬，因为跳神真的很像精神病患者病情发作。
特别是打起来时，那动作更是不能看，问题是常人又看不到萨满的对手，看起来就像是在跟空气打架，十分尴尬。
就这么一瞬间，福晋的魂魄已经有了离体的征兆，半个灵魂露出了ri外面。
婴灵们嘴巴张得盘子大，露出两排尖利的牙齿，跟鲨鱼似的，撕咬得更厉害了。
好了，不用犹豫了。
作者有话要说：
无论是影视作品还是小说，提到萨满的都比较少，要不是文案有这个都有点不太想写了，没有灵感很可怕的(a;)
上网查了点资料，发现萨满教根本和一般的宗教一点都不一样。
萨满教是一种现象的通称，没有教条或是特定的信仰体系，不同传统的萨满教有不同的实行方式与特征，一般对萨满教的定义也是来自其经验与技术。强纳生·霍尔维兹(j hz)则表示，;萨满教不是关乎信仰，而是关乎经验。
所谓萨满教并非指某种特定的宗教或信仰，而是凡具萨满经验和萨满行为的通称。
——百度
这个世界的篇幅可能会短一点，还会架得很空很空。
第77章 萨满2
谢安歌敲击起神鼓，鼓声如雷，一声比一声重。
突然，一股黑雾涌来，裹挟着整个院子，黑雾中传来了兵戈交接、士兵厮杀